خواطر وأفكار

صدر مؤخّرا كتاب عنوانه "صورة العرب في الأدب الإيراني الحديث" للكاتبة الإيرانية المقيمة في الولايات المتحدة جويا سعد. والكتاب فريد في بابه ومادّته. وقد عالجت فيه المؤلّفة الكيفية التي ينظر بها بعض الأدباء الإيرانيين المعاصرين إلى العرب كأمّة وكحضارة في إطار العلاقة الثقافية بين الذات والآخر من منظور العرق واللغة والدين والتاريخ. ومعروف أن الأعمال الأدبية تُعتبر انعكاسا للخطاب الأيديولوجي، والأهم من ذلك أنها جزء لا يتجزّأ من ذلك الخطاب. وتستعرض الكاتبة مفهوم الهويّة الإيرانية وتؤكّد على تباين تعريفات تلك الهويّة من كاتب لآخر. فـ شروق مسكوب مثلا يرى بأن الأمّة الإيرانية يمكن تعريفها من منظور اللغة الفارسية وتاريخ ما قبل الإسلام. فيما يرى مانوشهر درّاج أن الإسلام الشيعي هو جزء أساسي من مكوّنات الأمّة الإيرانية ويضعها في مواجهة الآخر غير المسلم، الذي هو الغرب. ويرى محمد على جمال زاده أن الإيرانية والفارسية لفظتان مترادفتان من حيث المدلول، تماما كمدلول لفظة العرب أو الفرنسيين أو الاذاريين. ويعتبر جمال زاده أن الإسلام جزء لا يتجزّأ من مكوّنات الهوية الوطنية الإيرانية، ف...

أمس، كان هناك ريبورتاج مصوّر في إحدى الفضائيات عن مظاهر الحياة في أحد بلدان الشرق الأقصى. في الطرق وفي أماكن العمل والنشاط العام، كانت وجوه الناس متهلّلة مستبشرة. وفي الشوارع، كانت السيارات تتحرّك بسهولة وانسيابية بالرغم من حالة الازدحام في أعداد المركبات والناس. النظافة والترتيب والنظام كانت ثلاث سمات أساسية تختصر، بحقّ، عنوان المشهد بأكمله. انتقلت الكاميرا بعد ذلك لتسجّل منظرا معبّرا استرعى انتباهي. كانت هناك خمس فتيات تتراوح أعمارهن ما بين الثانية عشرة والخامسة عشرة. وقد أخرجت إحداهن من حقيبتها رغيفا وشرعت بتقطيعه ثم وزّعته على رفيقاتها واحدة تلو الأخرى. وفي النهاية لم يبقَ من الرغيف سوى قطعة صغيرة. وكانت تلك هي القطعة الأصغر. وقد احتفظت بها لنفسها. ثم توالت مشاهد أخرى لأفراد ومجموعات من الرجال والنساء يعملون بطريقة سلسة ومنظمة داخل مكاتب وغرف بدت نظيفة ومرتّبة. ومن خلال الأحاديث والتعليقات المتبادلة في ما بينهم، يلمس المرء كمّية الانسجام والسلام التي تسود علاقات الأفراد وتطبع مبادلاتهم. دفعتني تلك المشاهد إلى عقد مقارنة بين حال ذلك المجتمع الذي توفّر على قدر كبير من ...

لنكاوي مدينة تتميّز بمنتجعاتها وشواطئها وغاباتها الجميلة. وهي بلا شكّ خيار الباحثين عن الهدوء والسكينة والتأمّل في بهاء الطبيعة. وأجمل ما فيها غابات المانغروف الممتدّة على ضفاف بحيرات لازوردية. أخذنا قاربا وتجوّلنا في أرجاء تلك الطبيعة الهادئة مستمتعين بالطقس الجميل والمناظر الخلابة. وفي نهاية الرحلة التي تستغرق ساعتين عادة، كان بإمكاننا رؤية قوارب حرس السواحل وهي تجوب الشاطئ المواجه، فيما لاحت على البعد معالم جزيرة تايلندية وسط البحر. وأهل لنكاوي ريفيون في الغالب ويتّسمون بالبساطة والطيبة والكرم. وأماكن الجذب السياحية هنا كثيرة ومتعدّدة، لكن أهمّها منطقة زوّدت بكافة المرافق والتسهيلات اللازمة، من بينها رحلة بالتليفريك (الكيبل كار) تأخذ السائح إلى قمّة الجبل ليطلّ من ذلك العلوّ الشاهق على المدينة وشواطئها وغاباتها وجبالها الخضراء. وقد لاحظنا حرص الماليزيين الكبير على "بيع" بلدهم للعالم الخارجي والترويج لما يصنعونه من سلع وأعمال فنية ومصنوعات يدوية. وفي لنكاوي العديد من أماكن التسوّق التي تعرض احدث ما في السوق العالمية من سلع ومنتجات وابتكارات. ولنكاوي تعني في...

وصلنا كوالالمبور فجرا. بدت السماء مثقلة بالغيوم والهواء رائقا منعشا. مطار كوالالمبور يتميّز بانسيابيّته وتنظيمه الفائق، دون كبير اهتمام بالزخارف والأمور المظهرية. النظافة وحسن التنظيم والتكنولوجيا المتطوّرة، وقبل ذلك تعامل طاقم الطائرة الماليزية، أنسانا تعب طول الرحلة. السمة الأولى التي يلحظها الزائر فور وصوله إلى كوالالمبور هي الخضرة والماء الوفيران. غابات وأنهار وبحيرات على امتداد النظر وأينما ذهبت. وهذه الطبيعة الجميلة والساحرة هي أحد العوامل المهمّة التي شكّلت مزاج هذا الشعب الطيّب وطبعت سلوكه باللطف والوداعة. أما السمة الثانية فهي الطبيعة الكوزموبوليتانية الواضحة للمدينة: أناس من مختلف الأعراق والأديان والثقافات يتعايشون معا في مكان واحد: مالايو، تاميل، هنود، كانتونيون (صينيون)، بنجاب، بيدايو، مسلمون، بوذيون، مسيحيون وحتى بهائيون وقاديانيون ومتصوّفة. لكن خلف هذه الطبيعة الهادئة يكمن تاريخ طويل من الصراع على هذه البلاد التي تعرّضت لاحتلال البرتغاليين ثم الهولنديين والإنجليز وحتى اليابانيين الذين احتلوها لفترة قصيرة إبّان الحرب العالمية الثانية. في الطريق الأخضر من...